சமணம் மற்றும் மகாவீரர் போதித்த நல்லறம் (Mahavir Jayanti Special)

Introduction

இந்திய நாகரிகம் உலகில் உயர்ந்த பண்பாட்டை உடையதாக கருதப்படுவதற்கான முக்கிய காரணம் அதன் ஆன்மிக மற்றும் அறநெறி பாரம்பரியம் ஆகும். பல மதங்கள் மனித வாழ்வியலை ஒழுக்க நெறியுடன் இணைத்து வளர்த்தன. அவற்றில் சமணம் முக்கியமானது. மகாவீரர் போதித்த அகிம்சை மற்றும் நல்லற வாழ்வு இன்றும் சமூகத்திற்கு வழிகாட்டுகிறது.

Body

சமண சமயத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி:
சமண சமயம் வடஇந்தியாவில் தோன்றி, பின்னர் தென்னிந்தியா, குறிப்பாக தமிழ்நாட்டில் பரவியது.
முதன்மை போதகர்: விருஷபதேவர் (ஆதிபகவன்)
24 தீர்த்தங்கரர்கள் – இறுதியாக மகாவீரர்
பத்திரபாகு முனிவர் மற்றும் சந்திரகுப்த மௌரியர் வழியாக தெற்கில் பரவல்

தமிழகத்தில் சமணத்தின் தாக்கம்:
சமணர்கள் தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சிக்கு பெரும் பங்காற்றினர்.
சங்க காலத்திற்குப் பிந்தைய இலக்கியங்கள்
இலக்கணம் மற்றும் நெறி நூல்கள்
→ இது TNPSC Unit VI (தமிழ் பண்பாடு, இலக்கியம்) உடன் தொடர்புடையது

மகாவீரர் வாழ்க்கை:
பிறப்பு: கி.மு. 599 – குண்டலபுரம்
பெற்றோர்: சித்தார்த்தன், பிரியகாரிணி
30-வது வயதில் துறவு
இறப்பு: கி.மு. 527 – பாவாபுரி (நிர்வாணம்)

முக்கிய கொள்கைகள்:

1. அகிம்சை:
“அகிம்சை பரமோ தர்மம்”
உயிரினங்களுக்குத் தீங்கு செய்யாதது
நெறிமுறையில் மிக முக்கியமானது

2. ஐந்து அணுவிரதங்கள்:
கொல்லாமை
பொய்யாமை
களவு செய்யாமை
காமச்செயலில் ஒழுக்கம்
பொருள் ஆசை இல்லாமை

3. நவபதார்த்தங்கள்:
உயிர், அஜீவம், புண்ணியம், பாபம், ஆச்ரவம், சம்வரம், நிர்ஜரா, பந்தம், மோட்சம்

4. மும்மணிக் கொள்கை:
சம்யக் தரிசனம் (சரியான பார்வை)
சம்யக் ஞானம் (சரியான அறிவு)
சம்யக் சாரித்ரம் (சரியான நடத்தை)

சமூக நலக் கொள்கைகள்:
அன்னதானம்
அபயதானம்
மருந்துதானம்
கல்விதானம்
→ நலநிலை அரசு கருத்துடன் தொடர்புடையது

தத்துவப் பொருள்:
வாழ்க்கை நிலையற்றது (“யாக்கை நிலையாமை”)
→ கர்மா கோட்பாடு
→ மறுபிறப்பு
→ மோட்சம் இறுதி இலக்கு

Conclusion / Way Forward

மகாவீரர் போதித்த அகிம்சை, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் அறநெறி வாழ்க்கை இன்றைய உலகில் மிகவும் அவசியமானவை. சமூக ஒற்றுமை, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் மனிதநேய வளர்ச்சி ஆகியவற்றிற்கு சமணக் கொள்கைகள் வழிகாட்டுகின்றன. மகாவீரர் ஜெயந்தி போன்ற நாட்களில் இக்கொள்கைகளை நடைமுறையில் கடைப்பிடிப்பது முக்கியம்.